{"id":116,"date":"2012-04-19T18:55:18","date_gmt":"2012-04-19T18:55:18","guid":{"rendered":"http:\/\/capoeirabrasilparaiba.wordpress.com\/?page_id=116"},"modified":"2012-04-19T18:55:18","modified_gmt":"2012-04-19T18:55:18","slug":"10-musicas-e-toques","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/capoeirabrasilparaiba.com.br\/index.php\/10-musicas-e-toques\/","title":{"rendered":"10. M\u00fasicas e Toques"},"content":{"rendered":"

M\u00daSICA NA CAPOEIRA<\/strong><\/p>\n

A m\u00fasica \u00e9 um componente fundamental da capoeira. Ela determina o ritmo e o estilo do jogo que \u00e9 jogado durante a roda de capoeira. A m\u00fasica \u00e9 composta de instrumentos e de can\u00e7\u00f5es, podendo o ritmo variar de acordo com o Toque de Capoeira de bem lento (Angola) a bastante acelerado (S\u00e3o Bento Grande).<\/p>\n

Muitas can\u00e7\u00f5es s\u00e3o na forma de pequenas estrofes intercaladas por um refr\u00e3o, enquanto outras v\u00eam na forma de longas narrativas (ladainhas). As can\u00e7\u00f5es de capoeira t\u00eam assuntos dos mais variados. Algumas can\u00e7\u00f5es s\u00e3o sobre hist\u00f3rias de capoeiristas famosos, outras podem falar do cotidiano de uma lavadeira. Algumas can\u00e7\u00f5es s\u00e3o sobre o que est\u00e1 acontecendo na roda de capoeira, outras sobre a vida ou um amor perdido, e outras ainda s\u00e3o alegres e falam de coisas tolas, cantadas apenas para se divertir. Os capoeiristas mudam o estilo das can\u00e7\u00f5es freq\u00fcentemente de acordo com o ritmo do berimbau. Desta maneira, \u00e9 na verdade a m\u00fasica que comanda a capoeira, e n\u00e3o s\u00f3 no ritmo mas tamb\u00e9m no conte\u00fado. O toque Cavalaria era usado para avisar os integrantes da roda que a pol\u00edcia estava chegando; por sua vez, a letra \u00e9 constantemente usada para passar mensagens para um dos capoeiristas, na maioria das vezes de maneira velada e sutil.<\/p>\n

Os instrumentos s\u00e3o tocados numa linha chamada bateria. O principal instrumento \u00e9 o berimbau, que \u00e9 feito de um bast\u00e3o de madeira envergado por um cabo de a\u00e7o em forma de arco e uma caba\u00e7a usada como caixa de reverbera\u00e7\u00e3o. O berimbau varia de afina\u00e7\u00e3o, podendo ser o Berimbau Gunga (mais grave), M\u00e9dio (m\u00e9dio) e viola (mais agudo). Os outros instrumentos s\u00e3o: pandeiro, atabaque, caxixi e com menos freq\u00fc\u00eancia o ganz\u00e1 e o agog\u00f4.<\/p>\n


\n<\/ins><\/ins><\/div>\n

TOQUES DE CAPOEIRA<\/h1>\n
Os diferentes ritmos utilizados na capoeira, como tocados no berimbau, s\u00e3o conhecidos como toques. Estes s\u00e3o alguns dos toques mais comumente utilizados:<\/div>\n
    \n
  • Angola<\/li>\n
  • S\u00e3o Bento Grande de Angola<\/li>\n
  • S\u00e3o Bento Pequeno<\/li>\n
  • Samango<\/li>\n
  • S\u00e3o Bento Grande de Bima<\/li>\n
  • I\u00fana<\/li>\n
  • Cavalaria<\/li>\n
  • Santa Maria<\/li>\n
  • Banguela<\/li>\n
  • Amazonas<\/li>\n
  • Idalina<\/li>\n<\/ul>\n

    Angola<\/strong><\/p>\n

    \u00c9 o toque para um jogo de dentro lento rasteiro, praticado com a m\u00e3o no ch\u00e3o, chamado jogo de angola, onde o capoeirista mostra for\u00e7a e equil\u00edbrio; \u00e9 jogo solto de mandingueiro. Essa \u00e9 a origem da capoeira.<\/p>\n

    S\u00e3o Bento Grande de Angola<\/strong><\/p>\n

    Esse toque \u00e9 utilizado no jogo de Angola, \u00e9 tocado com o berimbau viola e fazendo repiques. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 grupos de capoeira que usam o toque S\u00e3o Bento Grande de Angola para jogar \u201cregional\u201d um jogo rapido e de floreios.<\/p>\n

    S\u00e3o Bento Grande de Angola seria o mesmo que a capoeiragem do tempo dos escravos, apenas assim denominada e talvez com algumas modifica\u00e7\u00f5es. Angola, como tamb\u00e9m \u00e9 conhecida, \u00e9 um jogo onde predominam rasteiras e cabe\u00e7adas. \u00c9 um jogo lento e cheio de armadilhas. Geralmente costuma ser um jogo baixo, com bastamte movimentos pr\u00f3ximos ao ch\u00e3o.<\/p>\n

    S\u00e3o Bento Pequeno<\/strong><\/p>\n

    S\u00e3o Bento Pequeno \u00e9 um toque de berimbau cadenciado e lento. Ele \u00e9 executado com duas batidas apenas com o apoio do dobr\u00e3o sobre o a\u00e7o, seguida rapidamente de uma terceira batida marcada pelo dobr\u00e3o, uma batida no a\u00e7o solto e um balan\u00e7o do caxixi tamb\u00e9m conhecido como angola invertida.<\/p>\n

    I\u00fana<\/strong><\/p>\n

    O Mestre Bimba criou esse toque, onde ele servia para os alunos formados demonstrarem toda a sua habilidade e destreza, Mestre Bimba costumava desenvolver neste ritmo a chamada \u201ccintura-desprezada\u201d ou \u201cbal\u00f5es cinturados\u201d que consist\u00eda em uma seq\u00fc\u00eancia de bal\u00f5es (movimentos em que um jogador \u00e9 lan\u00e7ado para o alto e precisa cair em p\u00e9).<\/p>\n

    Cavalaria<\/strong><\/p>\n

    Em capoeira, cavalaria \u00e9 o toque de alerta m\u00e1ximo ao capoeirista. \u00c9 usado para avisar o perigo no jogo, a viol\u00eancia e a disc\u00f3rdia na roda. Na \u00e9poca da escravid\u00e3o, era usada para avisar aos negros capoeiras da chegada do feitor. Na Rep\u00fablica, quando a capoeira foi proibida, os capoeiristas usavam a \u201ccavalaria\u201d para avisar da chegada da pol\u00edcia montada, ou seja, da cavalaria.<\/p>\n

    Samango<\/strong><\/p>\n

    Toque onde a ac\u00fastica da barriga \u00e9 enfatizada. Era utilizado para mostrar que existia a aproxima\u00e7\u00e3o de pessoas no local onde estava sendo executado e acompanhava a velocidade das passadas, aumentando com a aproxima\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    No Brasil, principalmente no nordeste, diz-se do soldado razo, sem qualquer patente e\/ou iniciante na pol\u00edcia.<\/p>\n

    Diz-se, ainda, daqueles que s\u00e3o abobalhados, sem mal\u00edcia para brincadeiras pesadas e\/ou maliciosas.<\/p>\n

    Santa Maria<\/strong><\/p>\n

    Na capoeira, Santa Maria \u00e9 o toque usado quando o jogador coloca a navalha no p\u00e9 ou na m\u00e3o. Um dos toques mais bonitos do berimbau, o tocador precisa desenvolver uma escala de notas e retornar ao come\u00e7o da escala que da ao ritmo uma caracteristica muito diferente dos demais toques da capoeira, em especial\u00a0 e tamb\u00e9m conhecido como o ino da capoeira regional.<\/p>\n

    Banguela<\/strong><\/p>\n

    O Mestre Bimba usava o toque de Banguela quando tinha dois formados se pegando na academia, era usado para acalmar os \u00e2nimos dos jogadores quando o combate aperta. \u00c9 um jogo cadenciado.<\/p>\n

    Amazonas<\/strong><\/p>\n

    Amazonas \u00e9 o toque festivo usado para saudar mestres visitantes de outros lugares e seus respectivos alunos. \u00c9 usado em batizados e encontros.<\/p>\n

    Idalina<\/strong><\/p>\n

    Toque para jogo de navalha. (Revista Praticando Capoeira, ano I, n.\u00ba 03).<\/p>\n

    S\u00e3o Bento Grande de Bimba<\/strong><\/p>\n

    Este toque foi criado por Mestre Bimba. \u00c9 chamado tamb\u00e9m de S\u00e3o Bento Grande da Regional. Toca-se ele com um berimbau m\u00e9dio, dois pandeiros de cada lado fazem parte da forma\u00e7\u00e3o da bateria (a essa forma\u00e7\u00e3o instrumental d\u00e1-se o nome de \u201ccharanga\u201d). \u00c9 um toque que transmite muita energia e exige dos capoeiras muita t\u00e9cnica e aten\u00e7\u00e3o.Regional de Bimba \u00e9 um estilo da Capoeira voltada para o combate.Criada pelo Mestre \u201cBimba\u201d, dividiu a capoeira em dois estilos, sendo a outra a Capoeira de Angola, que at\u00e9 ent\u00e3o era chamado de brincadeira dos angolas.O que caracteriza a capoeira regional de Bimba, s\u00e3o as suas seq\u00fc\u00eancias de ensino de ataque, defesa e contra-ataque, com movimentos mais objetivos e eficientes, sem muitos floreios rasteiros, consiste em saltos e golpes a\u00e9reos.<\/p>\n

    LETRAS DE M\u00daSICAS<\/strong><\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    Sou mandingueiro<\/strong>
    \n(Mestre Kim)<\/em><\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    Aconteceu em 14 de Janeiro
    \nDo ano 1989
    \nEm Niteroi, Mestre Paulinho Sabi\u00e1
    \nNo Rio Mestre Boneco e Paul\u00e3o do Cear\u00e1<\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    E com o tempo pelo mundo se espalhou
    \nFoi pra Holanda, Fran\u00e7a e Alemanha
    \nConquistou o mundo com a paz no cora\u00e7\u00e3o
    \nCapoeira Brasil, foi para at\u00e9 no Jap\u00e3o<\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    Formado Indio, o Cabe\u00e7a e o Girino
    \nO Curumim, Naval, o Peixe e o Espiga
    \nTamb\u00e9m o Kim, Cal e o Cibiriba
    \nCapoeira Brasil, at\u00e9 hoje contagia<\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    2007 algo vai acontecer
    \n3 cordas pretas v\u00e3o aparacer
    \n\u00c9 o Juruna, Z\u00e9 Pequeno e o Marc\u00e3o
    \nCapoeira Brasil, tem ax\u00e9 no cora\u00e7\u00e3o<\/p>\n

    Sou mandingueiro n\u00e3o carrego patu\u00e1
    \nSou capoeira ninguem vai me segurar
    \nSou Brasileiro, com a m\u00e3o bato no peito
    \nSou Capoeira Brasil, a ilhe devo respeito<\/p>\n

    http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=O07ndEzokGQ<\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil<\/strong><\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil
    \nJogo em qualquer lugar
    \nSou Capoeira Brasil
    \nAonde berimbau toca<\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil
    \nJogo em qualquer lugar
    \nSou Capoeira Brasil
    \nAonde berimbau toca<\/p>\n

    L\u00e1 no Rio De Janeiro
    \nTem Paulinho Sabi\u00e1
    \nNa Holanda tem o Mestre Paul\u0103o
    \nTocando seu berimbau<\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil
    \nJogo em qualquer lugar
    \nSou Capoeira Brasil
    \nAonde berimbau toca<\/p>\n

    Tem Boneco l\u00e1 na Am\u00e9rica
    \nTem Marc\u00e3o no Brasil
    \nTem roda de bamba aqui no Cear\u00e1
    \nNo Nordeste do Brasil<\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil
    \nJogo em qualquer lugar
    \nSou Capoeira Brasil
    \nAonde berimbau toca<\/p>\n

    Tem a regional de Bimba
    \nTem benguela e angola
    \nTem maculel\u0119 e tem samba de roda
    \nGunga, m\u00e9dio e viola<\/p>\n

    Sou Capoeira Brasil
    \nJogo em qualquer lugar
    \nSou Capoeira Brasil
    \nAonde berimbau toca<\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    O p\u00e9 passou<\/strong>
    \n(Mestre Boneco)<\/em><\/p>\n

    O p\u00e9 passou
    \nE o moleque nao viu<\/p>\n

    O p\u00e9 passou
    \nE o moleque nao viu<\/p>\n

    Isso aqui \u00e9 capoeira
    \n\u00c9 Capoeira Brasil<\/p>\n

    Isso aqui \u00e9 capoeira
    \n\u00c9 Capoeira Brasil
    \n\u00c9 Capoeira Brasil
    \n\u00c9 Capoeira Brasil
    \n\u00c9 Capoeira Brasil
    \n\u00c9 Capoeira Brasil<\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    Nega, Neg\u00e1<\/strong>
    \n(Mestre Kim)<\/em><\/p>\n

    Nega, nega, nega, ia ia
    \nNega, nega, nega, i\u00f4 i\u00f4
    \nUm bora nega ia
    \nUm bora nega ia<\/p>\n

    Nega, nega, nega, ia ia
    \nNega, nega, nega, i\u00f4 i\u00f4<\/p>\n

    Um bora nega, lava o meu abada,
    \nHoje \u00e9 a sexta-feira, tem roda na beira-mar.<\/p>\n

    Nega, nega, nega, ia ia
    \nNega, nega, nega, i\u00f4 i\u00f4<\/p>\n

    Um bora nega, pega o meu berimbau,
    \nUm bora nega, berimbau ja se quebrou.<\/p>\n

    Nega, nega, nega, ia ia
    \nNega, nega, nega, i\u00f4 i\u00f4<\/p>\n

    Um bora nega, traga o meu agog\u00f4,
    \nUm bora nega, Mestre Bimba j\u00e1 cantou.<\/p>\n

    Nega, nega, nega, ia ia
    \nNega, nega, nega, i\u00f4 i\u00f4<\/p>\n

    http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qvY03Eb8c00<\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    Uma Vez
    \n<\/strong>(Toni Vargas)<\/em><\/p>\n

    Uma vez perguntei ao seu Pastinha
    \nO que era a capoeira
    \nE ele mestre velho respeitado
    \nFicou um tempo calado
    \nRevirando sua alma
    \nDepois respondeu com calma
    \nEm forma de ladainha
    \nA capoeira \u00e9 um jogo \u00e9 um brinquedo
    \n\u00c9 se respeitar o medo
    \n\u00c9 dosar bem a coragem
    \n\u00c9 uma luta
    \n\u00c9 manh\u00e3 de mandingueiro
    \n\u00c9 um vento no veleiro
    \nUm lamento na senzala
    \n\u00c9 um berimbau bem tocado
    \n\u00c9 um corpo arrepiado
    \nO sorriso de um menininho
    \nA capoeira \u00e9 o voo de um passarinho
    \nO bote da cobra coral
    \nSentir na boca todo o gosto do perigo
    \nSe sorrir para o inimigo
    \nE apertar sua m\u00e3o
    \nA capoeira \u00e9 o grito de Zumbi
    \nEcoando no Quilombo
    \n\u00c9 se levantar do tombo
    \nAntes de chegar ao ch\u00e3o
    \n\u00c9 o \u00f3dio
    \n\u00c9 a esperan\u00e7a que nasce
    \nUm tapa explodiu na face
    \nE foi arder no cora\u00e7\u00e3o
    \nEnfim \u00e9 aceitar o desafio
    \nCom vontade de lutar
    \nA capoeira \u00e9 um barco pequenino
    \nSolto nas ondas do mar
    \n\u00c9 um peixe \u00e9 um peixinho
    \nSolto nas ondas do mar<\/p>\n

    [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HZLj1y_HerM]<\/p>\n

    ____________________<\/p>\n

    Na Aruanda<\/strong><\/p>\n

    \u00c9 na Aruanda a\u00ea
    \n\u00c9 na Aruanda<\/p>\n

    Venho de longe, terra dos meus ancestrais
    \nEu fui aconrrentado pra l\u00e1 n\u00e3o voltar mais
    \nNuma casa de madeira, um tumbar flutuante sobre o mar
    \nAssim eu fui trazido ao Brasil pra trabalhar<\/p>\n

    \u00c9 na Aruanda
    \n\u00c9 na Aruanda a\u00ea
    \n\u00c9 na Aruanda
    \n\u00c9 na Aruanda a\u00ea<\/p>\n

    E na linguagem jeji, congagola e nag\u00f4
    \nVeio o povo bamtuque que no Brasil chegou
    \nCom sua cultura, sua hist\u00f3ria, seu ax\u00e9
    \nOs mist\u00e9rios ancestrais e a for\u00e7a do camdobl\u00e9<\/p>\n

    \u00c9 na Aruanda
    \n\u00c9 na Aruanda a\u00ea
    \n\u00c9 na Aruanda
    \n\u00c9 na Aruanda a\u00ea<\/p>\n